فخذه ، وإن شئت فذره » . وذكره ابن خير في فهرسته فقال بشأنه : « كتاب المجاز ، لأبي عبيدة معمر بن المثنى التيمي تيم قريش ، مولى لهم ، وهو أول كتاب صنف في غريب القرآن فيما ذكر بعض المشيخة رحمهم اللّه . . . » . ونسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، وياقوت في الإرشاد والقفطي في الإنباه ، والخلكاني في الوفيات ، والداودي في طبقات المفسرين ، وخليفة في كشف الظنون ، وإسماعيل البغدادي في هدية العارفين ، وفي إيضاح المكنون . حققه الدكتور محمد فؤاد سزكين ، وطبع تحقيقه بالقاهرة في جزأين صدر الأول منهما سنة 1954 م والثاني سنة 1962 م . [ 10 ] غريب القرآن أو معاني القرآن لأبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي الملقب بالأخفش الأوسط ، المتوفى سنة 215 ه . ذكره ابن النديم في الفهرست ، وياقوت في الإرشاد ، وابن خلكان في الوفيات ، والسيوطي في بغية الوعاة ، وخليفة في كشف الظنون ، وإسماعيل البغدادي في هدية العارفين . [ 11 ] غريب القرآن لأبي سعيد عبد الملك بن قريب الأصمعي المتوفى سنة 216 ه . ذكره السيوطي في بغية الوعاة ، والداودي في طبقات المفسرين . [ 12 ] غريب القرآن لأبي عبيد القاسم بن سلام الهروي المتوفى سنة 224 ه . نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، والقفطي في الإنباه ، والسيوطي في البغية . [ 13 ] غريب القرآن لأبي عبد اللّه محمد بن سلام بن عبيد اللّه بن سالم الجمحي المتوفى سنة 231 ه . نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، وياقوت في الإرشاد ، والسيوطي في البغية ، والداودي في طبقات المفسرين . [ 14 ] غريب القرآن لأبي عبد الرحمان عبد اللّه بن يحيى بن المبارك العدوي المعروف بابن اليزيدي . ذكره القفطي في الإنباه وقال بشأنه : « وصنف كتابا في غريب القرآن حسنا في بابه ، ورأيته في ستة مجلدات ، يستشهد على كل كلمة من القرآن بأبيات من الشعر ، ملكته بخطه ، وقد كتب عليه أبو سيف القزويني المعتزلي شيئا بخطه أخطأ فيه ، وذلك أنه نسبه إلى أبي محمد أبيه » . ونسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، والكمال الأنباري في النزهة ، وابن الجزري في طبقات القراء ، والداودي في طبقات المفسرين . [ 15 ] غريب القرآن لأبي محمد عبد اللّه بن مسلم بن قتيبة الدينوري المتوفى سنة 276 ه . ذكره ابن النديم في الفهرست ، وابن خير في الفهرسة ، وأبو البركات الأنباري في النزهة ، والقفطي في إنباه الرواة ، والسيوطي في بغية الوعاة ، والداودي في طبقات المفسرين . قال في أوله : « نفتتح كتابنا هذا بذكر أسمائه الحسنى ، وصفاته العلى ، فنخبر بتآويلهما واشتقاقهما ، ونتبع ذلك ألفاظا